220215_[听书笔记]
001誓言的作用：对自己可以减少做选择的意志力消耗；对外表明自己，展示一种稳定性
002黑匣子思维：为了帮助自己在失败的时候清楚错误原因，可以提前将自己的想法（假设、思考过程、结果）记录下来
003反生产力：对于一个不会使用电脑来做笔记的人来说，通过学习电脑操作替代用纸笔，就是增加了成本，反而会降低效率。
004避免做错的事情，就是在做对的事情

[唐]：
1.病房吴主负责
2.有门诊、医技定制项目分配给我
3.病房门灯参数需求待整理
4.病房X月上，提前准备的先理一理
5.文新先出设计图

[吴]：黄主人还不知道到什么时候，目前还在做别的事情

[吴]：
1.数据型产品经理方向
2.后台系统设计倒推：已有产品前端界面及架构
3.恋爱瓶颈期（彼此开始进入内卷），更注重交流和包容（10:30余闲，微商店铺方向讨论）
4.病房门灯需求（Aa）—>（a1a）
5.盛达聊天回顾

[泉]：西门口小单元电户已过你名下，现欠费壹元多钱，你抽空给交一点钱即可

>1.A（数据型产品经理）方向

1.了解
2.220216-0224 D6(30= (非六&日 10 3 ) 4×4)P2[数据型产品经理学习] -30俯卧撑（=HN） （项目模板V4.2）
入门学习及演练

Ⅰ 描述统计分析[2]

Ⅱ 数据分析报告[4]（项目名：a使用excel收集老年人购物消费数据，分析[老年人购物支出最多的方式]的目标

Ⅲ 产品经理

A 常用的数据分析指标[10]

B 学习：产品经理常用的数据分析方法

C 猴子：相关分析、分析用户流失、找问题发生的原因、对比分析、多角度思考问题、将复杂问题变简单、3个统计概率思维

[吴]：门灯暂停使用默认参数，这个需求也是杨总提的嘛，具体要求呢

[金]：门灯有2个设置要加进去，亮灯方式；隔多久闪1次还是常亮；第二亮度值0~255，亮度值默认130，闪烁默认值每隔1秒

[吴]：那这个需求就不是杨总说的了，暂停使用默认参数~

[唐]：暂时使用默认参数，是我们自己临时定的，因为这个需求还不够明确。

[吴]：现在门灯的实现方式都是程序上写死的是嘛？门灯功能现有的需求可以实现嘛

[吴]：
1.未来2~3年的短期计划：考证，健康管理师、项目管理；产品负责人；企业三把手（短期内不要考虑去创业）
2.最适合自己的工作生活节奏：自己本身不是属于独立自主性很高的人，单独创业的话，很容易走弯路、走险境，到最后很容易被动。最理想的情况是一种不急不慢的节奏，有个一官半职，并且在头脑清晰的人带领下混个成绩。每年有留足用来家庭医疗、旅游及情绪消耗的余闲费用
3.如何算一笔母亲学习育儿，之后做育儿嫂的账？
4.个人—>家庭——>亲人：生育、育儿、大学、特长班、个人成长学习、结婚等等一系列都要花钱；把家里人工作重心转移到杭州来，需要考虑到只能租房的现状，未来5~10年都要面临一种2地的境况，可能妹妹大学毕业后一家人才可能在杭州团聚。或者自己的中心向老家转移，但是老家的发展状况自己更加没有生长的动力，最终会荒废掉。希望能够遇到贵人，获得指引和鞭策，或许会峰回路转。
a宝宝胜任不了总设计师的职责，她的特长是行政管理和客服的角色；
b钱迟花或者早花，都要花；如果钱能升钱，那有必要迟花一些
5.与人的打交道更多是挖掘彼此的价值，彼此良性成长
6.宝宝理财书学习

>5.盛达聊天回顾

220116-0225 D5(30= (非六&日 16) 3×1)P30.5K[精神产品架构设计] -10俯卧撑（Wensli） （项目模板V4.2）
多种类精神消费 快手、自媒体、豆瓣及020f服务的综合体

Ⅰ 精神产品（抖音、快手）：自媒体、服务、商品、上门服务

A

001 商业模式地图
002 信息架构
003 业务流程

B 消费者主导 合法性 吸引投资(旗帜鲜明) 上门服务 生产者收益 精神消费

Ⅱ 价值可能还是不够，如果“消费者主导”是核心价值，那么淘宝早已实现，用户自己选择想要的商品；协会监管是价值，来保障合法性。那么消费者可能更关心的是价格和精神的专业性。同时精神产品还有个重要的方面是内容的质量，我能做的就是先出一个架构。

使用PPT制作数据分析报告

[盛]：1。淘宝是卖物品产品。我们是买精神产品

完全不同，你认为已经有了？谈谈你的想法。

2。好东西，用户会付钱，差东西用户自然绝对不付。

我们要做的，是平衡二者关系。防止恶意不付，也防止欺骗顾客。

D吸取精华（标黄为摘录）
《精神生产概论》：
1、#A（精神生产是社会存在与社会意识形式之间的一个重要的中间环节）。
2、揭示其中的规律，就可以将精神生产和物质生产相对应的范畴来使用分析。
3、精神生产是与物质生产并列的一种形态【引用18、19大的一些习近平的言论】.
4、敢于研究精神生产和物质生产的辨证运动规律，敢于研究精神生产的价值和价格的市场规律，是我们今天必须要完成的任务。
5、精神生产成果往往是复杂的脑力劳动和艰苦的体力劳动的结晶，因而创造性、和新颖性是精神生产和产品的特点。所以#D(根据古今中外专家的特点)，我们认为申请本方案的逻辑或理论是有足够的创新和优势，和其他的相关理论有明显区别。
6、从生产主体分析，精神生产具有较明显的个性特点，因为精神生产的主体可以自主发挥思维的创造力，思维方式和具体思维方法，所以产品往往或多或少有着个性特点。比如，字如其人，画如其风；
7、精神生产的概念：（1）主流社会的#B(意识形态)和非主流社会的意识形态，以及公民的思想情操和标准。
8、精神生产者：（1）领导者、管理人员、从事决策研究的人员制定方针政策，计划方案的过程。（2）医生治病过程提出的治疗方案。（3）设计师及发明也属。（4）教师备课。
9、本文提出精神产品的消费是为了满足不同性质的精神需要，这种消费需要可分为：主动消费需要和被动消费需要。主动消费需要是指精神消费者在他的文化背景、自然认知的基础上所#C(提出的需求)；被动消费需要是指精神消费者根据自身文化水准和自然认知所不能达到或不能想到的、但又实际需要的精神产品。这种主动消费需要和被动消费需要都是当今社会健康精神活动所必不可少的一种消费行为。
10、从思维形式来看精神产品，精神产品分为两种：一种是形象思维产品，如歌舞、戏剧等；一种是抽象思维产品，如诗词，行为艺术等（哲学？宗教？）？；目前为大部分消费者喜闻乐见的为形象思维产品。
11、精神生产的特点：（1）、精神生产是一种主动生产，一种自觉创造；（2）、精神生产是来源于生活，高于生活的创造性劳动；可贵之处在于发现生活的经验和快乐；（3）、对精神生产的理解可分为感性认识和理性认识两个方面；感性认识表现为直接性、形象性、具体性；理性认识表现为间接性、抽象性、概括性；
12、精神产品的消费原理：（1）、精神产品消费者以直接搬进大脑的方式进行精神滋养；（2）、精神产品消费者接受产品后，改造成另一种观念进入大脑，实现精神滋养；（3）、精神产品消费者和精神产品生产者因为所处的生活环境、学历学识、性别年龄、经济条件等不同，所以对同一精神产品产生不同效果的精神滋养，甚至产生正反两极的作用；所以对#E（精神产品的生产者管理和消费者指导是国家和公民精神生活的大事。）
13、精神生产的实现过程：（1）简单过程：即时的创造，适合快乐的需求；（2）复杂过程：感性思维和理性思维的交织，转化成感性观念和理性观念相结合的需求；
14、精神产品的#F(物现（物体展现）形式：语言、文字、图书、雕像、塑像、画像、绘画、照片、音响、计算机储存、艺术表演。)·
15、在社会发展到一定富裕程度，精神需要会和物质需要发展成同样重要的地位，甚至精神需要会高于物质需要。
16、价值：
知识价值：满足人们的求知，提高思维的创造力；
道德价值：表现为人和人之间、人和社会之间的关系；
审美价值：主要是指满足人们欣赏娱乐、享受和创作的精神价值。
17、精神产品不同与物质产品，精神产品有信息性，扩散的无限可能性
18、精神产品本质上是一种无形的，但是传播上需要一种物质载体。（需改造）
19、精神产品有共享的可能性；
20、精神产品的价值评估体系：（1）知识性认识；（2）评价性认识；
21、评价性认识包括个人性评价和群体性评价、社会评价；
22、价值评价的相对性和客观性（仁者见智），这个评价带了很大的相对性和随机性，因为他是一种观念形态的东西，因为他带了利益和社会阶层的因素，因为他带了一种消费的继承保留和延续的特征。
23、影响评价的因素：（1）精神产品的客观事实所具备的客观性；（2）精神产品消费者认识精神产品的主观性；两者相比决定评价的主要因素还是以第一种为主。
24、当产生价格争议的时候，我们认为下面几条可以做价格裁判：（1）专家评审；（2）少数服从多数；（3）产品重新投入市场检验；
25、精神产品评价标准：知识价值（反映人、社会和自然的思维和本质）、道德价值（社会伦理关系）、审美价值（审美效果）。真善美。三者相互联系，相互渗透，相互补充，相互包容。
26、精神生产活动分为直接和间接：
直接：（1）一个人有正常的社交能力（了解当地美食、风土人情或者社会经历等），这些知识都是由于个人生活经历自然产生的；（2）生产者通过再学习或专业学习，而得到的技能，比如唱歌、音乐、运动技巧、艺术等，有中介环节，通过学习以后产生的；（3）生产者通过抽象生产活动，提供专业或高档的精神产品；
间接：（1）没有特定服务对象，没有特定服务时间，录像录制的视频、节目等；（2）有特定服务对象和特定服务内容的录制的精神产品；（3）多人合作为特定服务对象而制作的、录制的产品，并含有专业指导意义；
精神生产从质量和能量上分为五个级别，低质量的、粗浅的精神产品不一定的劣质的；同样高质量，精妙的的也不一定是高级的，有用的；本文认为体现生产力价值的因素取决于消费者的生活背景、社会经历、经济能力等；所以我们对精神生产起主导作用的，必须是精神消费者。
（1）人的劳动分为智力劳动和体力劳动，本文针对智力劳动展开叙述，由于每个人的智力能力和理性认知能力不同，每个精神生产力转化为有用的精神产品对每个个体而言是不同的，也就是人和人之间的能量交换信息，不能用简单的高低程序来区分价值等级。
（2）精神生产力可以用物质或货币的形式来表现它的价值，但是这种表现方式必须是大众能接受的消费方式。这种表现出来的价值必须是和当代物质生活条件相吻合的价值水准，必须是和人民大众能负担的精神需求相适应的价值形态。所以只有从消费者为主体的价格体系里，才能体现这种公平的，符合现代物质水平的，人们大众普遍能接受的精神消费模式。
（3）现代的精神生产力光有主观的正确的思想引导还是不够的，它的实践方式和它的受众体是数以亿计的人民大众，特别是我国已经到了摆脱物质贫困的阶段，精神需求成为每人每天的必需品，甚至于已经在大部分人的思维意识中，这种精神产品的消费的重要性已经超过生活物质产品消费，（所以公园里玩手机的人远远多于吃包子的）。
在这种社会经济发展阶段，研究和论述以及建立精神生产的价值体系，是当务之急。如果这种追求成为脱离市场，脱离精神生产的价值规律，就变成了盲目追求，产生扭曲的精神生产价值体系，一部分精神生产体系中的经营者，为了自身利益，全不顾忌人民的实际需求和社会的公知良序。比方说，简单的以粉丝数来判定精神生产价值，其中含有人为操作、金钱操作等，当这种数字形式被错误引导之后，原来仅追求普通精神消费的消费者也演变成为精神消费贵族，这种消费存在赌博消费的冲动，赌面子、赌虚荣、赌见面、赌成为大哥式的贴心人，从而产生新一轮的数字消费、流量消费，歪曲了精神生产的价值体系。这并非为人的智力或智商问题，而是现有的消费结构导致生产消费者本人的智慧和理智的迷失。
很多国家一级层面的智力库研究者以及精神生产研究人员，负责任的政治家，疾笔呼吁揭示精神生产的弊端，但是笔者认为如果有一个新的精神生产的价值体系和以消费者为主导的精神生产的运行模式，就可以解决所有的或大部分的错误认知。
消费者为主体的市场的好处：
（1）消费者如果作为个体可能是麻木的，但是作为群体是不可能麻木的，所以由他们主导的精神生产消费模式和价值体系永远是市场的杠杆；
（2）消费者主导的精神生产的消费体系能够使国家的精神生活、社区的精神生活、家庭的精神生活、都变得透明化（我们有产生共同的认知、正向的需求）和功能化（个体或群体的特殊需求，比如某些特殊、小众的爱好，都能从中得到满足）；
（3）消费者作为精神生产的主体，可以摆脱操作机构人为的包装，摆脱只有包装才能成事的精神消费模式，让广大的精神生产者有一个公平公正的机会，展现自己的真实才能。（例：女大学生不至于为10元/min的视频委曲求全，这并非是一个正常的精神消费，她完全可以自主选择接受市场内精神消费者的要求，妥善展示自己的精神素养和精神才能）
（4）对于特殊的精神消费者，应该予以特殊的关怀，特殊的精神产品消费者，有以下这些群体组成：资历愚行者，智力低下者、抑郁症患者、特殊情感时期的患者（如失恋、丧偶、丧亲），因有特殊的精神产品板块，对他们进行专业的精神疏导。真正解决这个社会自杀率、抑郁症患者居高不下的状态，起到促进和谐社会的功能。
开发的目的，为何开发及如何开发一套符合社会主义价值观的精神价值体系：
1、现代的很多计算机和人工智能，对精神生产起到了误导作用，很多精神软件开发者以如何发现消费者的弱点达到最大的经济效益为目的来开发，甚至于成千上万的软件工程师、团队经历，每天早上高呼口号，以获取多少消费者的金钱来作为成功的标志，所以人工智能领域在国家的科研和国防等基础建设和其他领域起到了非常好且正确的作用，帮助人类发展，但是在人类的精神生产领域，这些软件能够聪明的发现、人为的制造作为的流量明星（网红等），也能聪明的发现，一个低端的精神消费者如何改造为中档甚至高档的消费者。所以制定一套有法律体系保障的，著作权或专利权保护的符合当代社会主义价值观的精神消费价值体系，已经迫在眉睫。
马克思指出：“劳动过程的简单要素是：有目的的活动或劳动本身，劳动对象和劳动资料。”这一科学规定适用的精神生产力由三个基本要素构成：
（1）精神劳动者
（2）精神劳动手段
（3）精神劳动对象
三者构成有机统一体，我们所说的精神劳动者是最广大的人民群众。他们往往即是精神消费者也是精神生产者。我们所说的精神劳动手段是可以利用也可以不利于现代科技手段辅助作用的自身创造力，我们所说的劳动对象是指广大普通的精神生产消费者，如果能做到他们都能在一个平台上相互交流、相互制约，加上公平公正的价值体系，笔者认为这样的精神生产力，才是符合社会主义精神文明的现代精神生产力。
对精神劳动者的要求：
1、精神劳动者是一种有探索能力和联想能力的体力和智力的支出。实际上人人都具有，只不过是很多人都没有发现。
2、智商高不等于会创造，所以精神生产者的才能和个人心理素质、个人情感和意志有很大关系。
3、精神劳动的创造高度、强度以及受欢迎度应该有精神生产者本人的知识素养决定，而不是由人为的app软件决定。
精神生产的方法：
1、语言符号系统是最基础的方法，语言是思想的体现；我们这里所说的语言，是指传统的语言，不包括计算机语言。以体现精神生产处于生产者本心的出发点，精神生产者的成果来源于精神生产者原本内心的成果。语言符号包含一些概念、范畴和逻辑，这种思维方式带给人们的行为方式起到非常大的影响，所以必须透明化、规范化（例，医生要给病人看病，不能看到掏空钱还导致病人跳楼）；
2、音乐艺术载体也是精神生产者的重要表达手段。一个歌词鼓励喝酒喝到躺在马路上的歌有的时候和一个鼓励自杀的歌没有本质区别。
3、精神生产者利用人类已有的思想库进行习惯、情感、动机、理想、宗教、道德甚至自然科学的欣赏或学习，应该尊重社会和科学，在加工制作过程中有正确的科学史和艺术史的概念。
4、精神生产者可以创造新的思维方法，新的生活理念，但是必须面向我们时代的精神要求，面向精神消费者的价值和价格期待。对于有些绘声绘色，子虚乌有的东西，我们要坚决反对。并且揭露这些人仅仅是为了精神利益的目的。钱学森说，“精神生产应该具有普遍性。”不能把个人经验变成普罗大众的经验。爱因斯坦讲的经验当时仅仅说是形象经验，因为他是自然科学研究人员。我们这里说的经验是精神生产力，属于社会科学范畴。这个发明经验必须符合大部分人的正负价值观。黑格尔说：“一个民族的丰富的精神是一个有机的机构……它是精神的整个形态的概念，它的整个客观环境的自觉和精神本质，它是时代的精神、作为自己正在思维的精神。”黑格尔把这个精神生产上升到民族高度，同时又体现了精神生产本身具有极大的引导性。
精神生产弊端：
一个在物质消费中间很正常的成年人做出在精神消费中非常不正常的行为，如当两个女主播PK的时候，总是有女主播背后的大哥一掷千金，秒杀对手，当对手只有100金币的时候，她的加码可以到10万金币以上（约1万RMB），PK过程时长3min，余下的2分50秒胜利的女主播用口红？和鲜花来让所有的围观者欢呼。黑格尔有句话真实的反映了这个场景：所有参加者都为之酩酊大醉的一场豪饮。社会也在这种疯狂的扭曲中波涛汹涌，错误的价值体系引导了错误精神生产者和精神消费者。
一场精神生产者的革命，是现实的精神生产状况的需要，我们必须有一种新的世界观和方法论，对每一个精神生产者创造活动中，去观测分析推导到公平公正的市场中判断，这个市场就是精神消费市场，这个市场对面普通大众，而不是成千上万的“大哥”。
鼓励精神生产劳动者利用现代精神手段，在不违背道德和社会准则的前提下创造一些精神愉悦的精神产品，就像有些必须的药物能治病，有些药物能治疗人类心理。这样的精神手段含有两个方面：1、传统乐器、文化；2、现代发明手段和技术设备；
精神生产服务对象：精神消费者（前面有一些）：专业结构（学历、专业技能）、智力结构（智商不同，不学而知是创造型、发现型人才、学而知之是再现型人才，学了不知是较愚笨，没有学习素养和能力，笔者的观念为大多数人都为学而知之，介于发现型人才和再现型人才）、知识结构、素质结构、年龄结构，鉴于消费者结构不同，所以在研究精神生产的时候需要引导和教育消费者和生产者。不能以人的愉悦作为构建精神生产消费体系的唯一标准。不追求畸重畸轻的畸形发展。
精神生产关系概念：
1、就是指精神生产必须在精神生产和精神关系领域的分工交换和相互作用中产生。马克思（马克思恩格斯选集，第1卷第362页）提到：“如果不以一定方式结合起来共同活动和相互交换活动，便不能进行其生产。”（在之后找一句习近平的言论）。周恩来（周恩来选集，下页，第328页）同志说：“物质生产的某些规律，同样适用于精神生产。”所以在精神生产过程中，人们即成的关系也有和物质生产相似的四层关系：生产、交换、分配、消费。理解和把握这四层关系对精神生产的活动有非常大的意义。
2、认识精神生产的合理性和科学性是目前社会在这个领域的主要课题。比照物质生产来说，产品可以一目了然，体现了它的所有权和价值，为什么在精神活动中，一个女主播一个晚上几十万收入，找不到确切的价值依据。一个人生产一个产品，如帽子、书籍等，都有公开的形态和价值，所以精神生产者也应该提供相应的形态和价值。当你把产品（帽子、书籍等）的使用权和所有权转移到消费者手里，是一种交换过程，但精神产品，指转移使用权，不转移所有权，但这也是一种有意义的转移和交换，必须要让人能看得到，感受到。
3、在这个领域的分配状态，大多可以指国家社会和消费者本身的需求来决定资源分配状态，可以由国家参与，所以笔者鼓励国有资本参与精神生产领域的运作，同时，要符合社会主义市场经济的原则，以消费者来决定市场的价格。
精神生产关系的内容：
1、马克思（马克思恩格斯选集，第3卷574）：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”精神生产者必须在满足物质生产之后才能满足精神生产。我们反对这种“造原子弹不如卖茶叶蛋”的现象，这是几十年前社会上所痛斥的现象。目前已经一去不复返。现在我们要反对“搞科研写程序的不如搞演艺或会撒娇的“。
多劳多得按劳取酬应该充分体现在生产关系中，和社会的价值体系中。共给精神生产者钱财的“恩主”不应该称为“恩主”，而是广大的精神生产消费者（古代给教书老师送点束脩，就是一种劳动交换）。精神生产者和物质资料供给者（精神生产消费者）的关系就是精神生产过程中间最最基本的关系。我们社会主义制度决定了，精神产品是为了广大精神消费者服务的，不是为了一小部分高端人群、富人服务的。富人可以选择他们自己合适的消费方式，但是他们不能覆盖或者剥夺广大普通人民群众的精神消费需要。
2、精神生产者历来是作为一个社会人有义务为国家和社会考虑，用自己的辛勤劳动满足广大精神消费者的需求，我们欢迎越来越多的教育家、思想家、艺术家成为这个领域的佼佼者，凭自己的真本事、实力取得社会认可，及相对应的报酬。我们反对电子化明星，成为一小部分人（包含极少数精神生产者和既得利益者）控制下的赚钱工具，这种赚钱工具目前已经成为一种资本形态，活跃于社会组织中。
3、精神生产者和传播中介的关系： 传播中介包括编辑、翻译、教师、演员、导演等和他们所在的平台。我们承认，由于他们的参与使艺术和艺术形象，和视听效果得到了提升，使演讲和朗诵变得更加生动，但是如果这些过度的运用物质载体传播，就会忽略精神产品本身的内容和意义。我们的制度优势，能够改变马克思所说的精神生产领域的资本主义弊端（从事各种科学和艺术生产的人，工匠或行家，为书商的总的商业资本而劳动，马恩全集，第26卷1第43页）。在今天，很多网络精神工作者，就是为网络资本而劳动。在他们内部横纵的关系中，已经形成了资本和经理人、演员之间的团队。
精神产品生产者和消费者的关系是精神生产中最重要的关系。在目前的资本运作及消费背景下，基本已经排除了精神消费者消费主体的作用，消费者仅是盲目的跟从及被动服从消费。

第三节，精神生产力和精神生产关系：
三种情况：1、精神生产力决定精神生产关系，精神生产关系要适合精神生产力的发展；2、精神生产关系决定精神生产力，精神生产力要适应精神生产关系的要求；3、精神生产力与精神生产关系相互制约、相互规定或相互决定。

我们认为历史唯物主义的基本观点是适之四海而皆准的唯一武器。历史唯物主义的生产力和生产关系的基本观点，也就是说，精神生产关系一定要适应精神生产力的要求，因为精神生产关系的根本性质是由物质生产关系决定的。据此，我们也可以研究和推定精神生产关系是由精神生产力决定的。在社会主义制度下，精神生产者就是广大的人民群众，对精神生产关系起了决定作用，这一点和资本主义制度和封建社会不同，在他们那里，精神生产的劳动者只是听命于资本财团或统治阶级的意志，决定不了精神生产关系。
我们不否认在社会主义制度下，精神生产关系的性质是受很多因素制约的。这种制约是精神生产关系中分工协作而形成的和精神生产者的一种关系，比如大力发展科技强国——重视人才培养，发展文化强国——重视各位文艺人才；发展和解放精神生产力这是精神生产关系反作用于精神生产力的具体表现。
1、今天，作为精神生产者的人民群众，充分和自由的发挥了他们各种才能，甚至1~2人就可以组成一个晚会的舞台，但是，精神生产关系反作用于精神生产力的研究不够，作用几乎看不到，只是简单的规定黄赌毒不行、敏感政治问题不行。这明显是不够的，这就像教育一个孩子，偷东西不行、抢东西不行，和适应社会主义现代化精神生产力的要求相差甚远。
大部分交友网站等社交网络都雇佣了庞大的队伍，就像某些城管一样，没有工作对、没有宣传好、更没有组织倡导好。我们所说的精神生产关系的作用应该是创造正价值，而不仅仅是删去负价值，创造符合目前精神消费者与他们的生活水准相适应的精神产品，尽可能减少人们生活中的精神负能量或心理疾病。所有走套路的精神产品销售方法，应该被禁止。所有在安全场所一对一或一对多的精神产品销售方法应予以鼓励。
所以，精神生产关系影响精神生产力的方向是非常重要的一个课题，据笔者了解，近几十年都没有人去了解这个情况，才导致目前出现很多精神乱象。所以如何建立精神生产和精神生产关系是比任何时代都迫切的任务。
我们要完善精神生产关系，绝对不能把精神生产关系简单理解成赚钱更多、鼓掌更响、笑声更多、眼泪更多等，我们是需要和大国意识相适应的大国文化。
完善精神生产关系可以表现为这样几个方面：（1）主管部门绝对不能吃大锅饭，我们国家的经济部分早已打破了“吃大锅饭”的管理意识，但是精神文化部门仅仅只求不犯错，不求建设一个和大国文化相适应的精神生产关系。
当今社会广大的精神生产者处于同一个国家的民族平等地位，他们的自由创造造就了历史上从未有过的精神文化繁荣，所以谈到精神生产关系的反作用，有些人会害怕，全民的东西该如何管辖，所以才会产生“城管”式管辖，简单粗暴化，其实笔者认为只要把理论搞透就能正确管理技术生产关系，所有的假精神、假文化的贩卖，天价的、不符合市场规律的报酬都是来源于两个字：操作。当减少这种操作，当“操作”成为不太可能，几十万、几百万见网红一面的情况就会随之减少，甚至消失。所以我们的精神文化平台是主张精神文化生产者和消费者的直接见面，充分把精神产品消费者的欲望以及与之相适应的经济能力，体现在社会生活中间。同时，这个行为本身也会破除很多后台的操作。这种管理本身体现了一个原则，就是精神生产关系适应精神生产发展要求。

认识精神生产规律是我们管理或适应精神生产的前提：
（1）物质生产到达一定程度，精神生产数量和质量是史无前例的，应该和物质生产的水平相关，马克思说（马恩全集42卷126页）：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉……”。但精神生产是必不可少的，其难以压抑的精神活动，只能进行独立和疏导。
（2）今天我们精神产品的有些乱象，不能简单的用产品过多或过少来说明，那这是什么原因呢？是精神生产关系还不能够适应精神生产力。（找出一段话：毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，艺术一定要和群众相结合【门槛不要太高】）
（3）现代精神生产活动离不开现代科技手段以及相应的物质设备。这些科技手段和物质手段可以提升精神生产的可观性、可读性和娱乐性；我们对此抱正面肯定态度，但是这些科技手段也给精神生产活动客观上创造了套路和暗箱的条件。正确的方法是鼓励毛泽东同志所说的和群众见面，在见面中创造其真正价值。除了见面以外，还可以进行网络精神产品的个体化销售，减少“大哥”意识、打赏意识，把产品的品质和价格透明化，减少出多少钱买多少精神产品的情况，在市场中探寻一套精神产品价值规律。
（4）现代精神生产已经可以脱离资本运作而成为广大人民群众喜欢的个体，原因如下：
A、现代精神生产很容易从地域角度搜索到生产者的所有信息，和作品的品质；资本为流量服务完全可以为消费者的直接行为所代替。
B、免费的艺术作品成为精神生产的主流，肯定会继续存在，但是夸张价格的打赏和见面在普遍的一对一的个性化服务的有明码标价的精神产品的生产模式下会大大减少。

政治制度是上层建筑，是社会生产关系和生产力的最集中反映，精神生产和政治制度是相互作用的。
政治制度在精神生产中的作用如下：
（1）政治制度是支配精神生产运动发展的。
（2）各种社会意识形式……
（3）国家政权在财力物力的投入……
（4）对精神生产者的控制和影响……
（5）学校和宗教……

精神生产系统化概念：精神生产作为一种系统的存在，大系统中可以分为艺术生产、道德生产、宗教生产、政治法律生产、哲学生产；每个小系统中又可以分为词、歌、舞、乐、男、女、大人、小孩等等，所以我们科学的分类、合适的平台也是本文主要要解决的问题。

社会进步需要精神生产
精神发展的文明史构成了人类社会发展的文明史。
1、精神生产在物质生产中的作用：物质生产改善了物质生活的条件和方式，我们通常所说的物质文明也就是几千年来中国人民向往的丰衣足食以及中华人民共和国解决温饱，期望达到小康，在这些活动中，精神产品在物质生产中起着重大的推动作用，这种推动作用表现在三个方面：
（1）精神产品转为生产的直接动力。最典型的是科学和教育的理论和概念直接转化为生产力；先进的哲学思想，马恩列体系和党章所列的各领导人的思想，直接转化为改变社会物质条件的巨大推动力。
同时道德宗教对物质生产也起着重大的作用，钱学森提出：“我们以前说科学技术是生产力，现在还要扩大一点，人类的全部精神财富都是生产力。”笔者抱着这种信心坚定的认为本文所体现的社会科学的精神研究是一种产品。我们希望按照这种研究成果可以转化为对社会有正面作用的物质生产力。也就是提高人的精神境界和欣赏水准，转化为积极的物质生产力。
（2）精神生产间接的影响了物质生产的发展方向。比方说：书房、歌舞房、电影房在20年前的住房里是难以想象的，健身房、广场舞在贫困年代也是难以想象的。
（3）精神生产对物质生产有着前瞻性和向往性的要求。因为人们对物质生活的美好愿望开始总是通过精神生产的形式来表现的，比方说，50年以前人人都想有白面吃，而现在的人更多的是向往吃的开心和享受；飞机作为交通工具从向往变为普遍，由此可以看出，精神生产变成物质生产发展的强大动力。

2、社会主义精神文明需要积极的精神生产：精神文明是衡量一个社会的道德准则，这样的道德准则必须通过一系列的精神产品不断的修养，所以高质量以及直接服务于消费者群体的，能使消费者消费的起的精神产品是非常重要的。（扩展key-words：教育、体育、思想建设）
3、生活方式的进步需要精神产品的进步，人们受教育不同，思想意识不同，生活环境不同，自然需要不同的精神产品，这种不同的精神产品推动、帮助社会各行各业的人们一起实现正确的人生观、伦理观、价值观。目前高价明星，高价见面，严重破坏了这种价值观和伦理观。把审美变成了一种资本游戏，一个只有5万元存款的人，在精神冲动的情况下，可以用来做酒吧一夜的消费，个别人的道德沦丧会间接影响整体的价值观。如果再不予批判，就会成为一代人的精神产品的价值观，甚至会阻断传统文化、传统价值观的生存和发展。

任何高度文明的社会离不开高度文明的精神产品，一个伟大的民族需要有适合精神消费者真正需要的精神产品，我们不反对通俗，我们不反对简单，只要消费者喜闻乐见，我们也不反对高端文艺艺术、文艺精华、诗歌精华，只要消费者喜欢。但是我们反对价格脱离价值的文艺作品和艺术人物。这是我们创造这个平台的希望之一。
社会主义政治文明需要正确的精神生产产品，有句名言：生存斗争停止了，精神生产就开始了。社会主义政治文明就应该通过精神生产正确的体现名族关、家庭关系、人和人之间的关系。也能体现国家政治生活、经济生活的文明程度，也能体现国家管理体制的文明程度。最终体现党在国家、社会团体和个人在社会活动中的领导作用。

如何通过平台对精神生产科学管理是本文的希望之二：
（1）制度进行硬控制，思想进行软控制。制度就是行和不行，需加强理论研究（由正确的理论制定制度和规则，而不是由资本制定制度和规则）；思想就是充分分析个体和群体的需要，解放个体和群体思想，进行正确精神推动或生活心理辅导。马克思（马恩全集25卷第27页）说：“人始终是主体。”精神生产也是人的发展的最高境界。因为人类的发展不是自然的产物而是历史的产物。

杭州图书馆图书摘要：
《经济全球化时代的精神生产》2012：
1、精神存在和精神产品：服务是使物质性和精神性相融合，是日常生活中的精神产品；
2、经济全球化对精神生产的影响；
3、精神生产与知识经济：知识经济有限制，精神生产自由创造；
4、精神生产与文化产业：创造灵感的经济价值、文化消费的社会定位、精神生产市场运作、精神产权法律保障、精神商品的品牌魅力。

精神生产的核心是精神产品的创造，追求的是精神生产起源的精神价值，使之成为精神生产线的源头。精神生产和文化产业链之间各有所好，自然而然的会促成价值相冲突的市场风险。

《当代中国人精神生活研究》这本书可能符合一些：
1、精神生活研究的问题和方法：精神生活的含义、精神生活的主要样式等，还有一些文卷调查；
2、精神生活调查研究的数据分析：相关条件及环境（包含的统计数据较多）；
3、精神生活状态：健康、价值观、知识、幸福感等；
4、公共文化生活：公益文化、大众传媒、教育；
5、宗教信仰；
6、文学艺术作品；
7、人文学术；
8、西方学术视野看中国精神生活。

中国人的精神生活与礼俗，主要讲：
1、各类宗教信仰（占大多数）；
2、礼俗：祭祀、婚丧、长幼礼仪；
3、民间节庆，娱乐（戏曲杂耍等）

[吴]：类似知乎和得到这种知识付费的平台，我作为一名知识消费者可以在上面购买某个互联网专家的《设计师的成长指南》书籍用于自我提升。

[吴]：
1.回避型依恋在遭遇不满意境况如何避免负面能量堆积在心里(焦虑矛盾型如何避免过度宣泄？)

[盛]：系统出售精神产品，应该我们第一家。

【上城区市场监管局】温馨提示：各单位，请尽早登录公示系统zj.gsxt.gov.cn（选择“企业信息填报”）或通过微信“浙江企业在线”报送2021年度企业年报，逾期将被列入异常名录。若已完成年报填报，请忽略该短信。移动数字证书和年报操作指南，可关注微信公众号“浙江企业在线”查看。移动数字证书软件咨询电话：4008884636。

[盛]：
1.系统出售精神产品，应该我们第一家。

2.一，建立精神生产和消费的形态，有三个目的：

第一个，是促进精神产品生产者，努力生产消费者需要的产品。并且，放心去出售自己的产品。

第二个，是鼓励精神生产消费者，容易选择到自己需要的产品，并且，放心去消费。

第三个，我们在创造一个史无前例的平台，因为精神产品，历朝历代，不是被打压，就是被任意乱用。

二，建立精神生产和消费的架构，具体要体现三个形态：

1，专业出售精神产品

2，清楚的产品形态和水准。实名交易。

3。平台对双方的交易行为，实行依法监管，和保证。我们要做的，是平衡二者关系。防止消费者恶意拒付，另一方面，也防止生产者欺骗消费者。

3.以上，已经发给女助理。如果你有问题，或继续讨论，欢迎。

4.我的上一个刑法方案，交流多，我的问题，集中备案如下，希望你，可以举一反三，见以下二照片。
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5.这是过去发你的，最早的想法，不是计算机软件，这种层次。

[吴]：
1.项目中nv是甜的，是什么是苦的，就像一颗药包裹着的外表皮可以帮助人们更好的服用
2.字典维护，有新词后就立即更细上去，学习的时间只能留到每个月月末有余闲的时候来做了

[吴]：[何理解数据背后的含义](https://zhuanlan.zhihu.com/p/78501275）

[吴]：通过可视化图标反推可视化数据表结构，及意义和目的

[0]：1. 签到机：用户已经在挂号的时候产生了挂号序号，签到只是确认了用户已经到医院了，不管谁先签到还是后签到，都是按照挂号序号排序；
2. 取号机：一般是用户还没有排队号，谁先取号，谁排在前面，号码从1号开始，也就是取号时间排序。